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暗物质是什么?暗物质是否是唯物辩证法的无可奈何和自掘坟墓?

题主提这样的问题,说明对唯物辩证法还不了解。实际上若暗物质存在,它既是对唯物辩证法的肯定,也是唯物辩证法的运用的结果。

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肯定:物质的定义是“不以人们的意识为转移的客观实在”,就是说暗物质虽然人们看不见它,但是只要是实实在在存在的,就属于物质。

运用:人们看不见暗物质,怎么预测它的存在呢?它正是利用了唯物辩证法中联系的观点来预测的,即利用它与可见物质间的相互作用来预测的。

暗物质是现有的物质处于另外的一种运动方式而形成的结果。只要物质不发光,不反射光,甚至是吸收光的。那它就是暗物质。一种是质量极大,吸收了所有的光。一种可能是它的运动频率是负频率,物质不辐射,反而收缩。

谢邀请!暗物质就是暂时看不见的物质。在我这里,万事万物首先都是物质的,要么能亲眼所见,要么有现象可以描述,我自认我为是一个彻彻底底的唯物主义者。辩证唯物主义只是一个方法论,唯物是说世界是物质的,一切现象背后都有物质的原因,有因必有果。站在这个哲学高度来看物质,场是物质的,能量也是物质的,万事万物都必然是物质的,暗物质只是一种尚未被认识的物质。唯物主义的出发点和落脚点必须是物质的,不但不排除构思和设想,不断的构思设想和实践验证,是深化对物质世界认识的必由之路。恰恰相反,唯心主义不是敢想,而是面对纷乱繁杂的宇宙不敢想了,只停留在自我设想和认知的意识中自我陶醉。质量只是对物质多少的一种度量,是用能量这种物质对普通物质的一种衡量手段,人类对物质的定义应该是开放的,站在这个角度来看,辩证唯物主义不是走不下去了,而是走的很好。

有哪些不会过时的衣服?

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世间的万物能耐得住时间考验的都是经典。

衣服类永不过时的我的答案是皮草。动物毛皮是人类最古老的服装材料之一,是无可争议的事实。纵观历史,我们的祖先最初穿着毛皮的动机是防寒保暖,后来皮草又成炫耀权力和财富的象征,发展到到现在皮草已成为时尚的宠儿。

纵观人类历史,很少有哪种东西是从古人到现代人都喜欢的,而皮草就是其中的一种经典之物!

我们的祖先在周朝时裘衣的制作成为一项专业性很强的产业。从周朝政府所设的“金、玉、皮、工、石”五个官职类别来看,皮毛生产已经成为人们日常生活中不可缺少的一部分。

唐代诗人李白的名篇《将进酒》中,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,词句脍炙人口,尽显豪放,也从一个侧面反映了裘皮的弥足珍贵。

许多衣服,买的时候满心欢喜,可穿了一两年就不想再穿了。不是因为衣服旧了,而是因为女装式样翻新太快。一会流行长的,一会流行短的;一会流行泡泡袖,一会流行大裤脚。衣服还是新的,式样就过时了。穿着过时的衣服,显得落伍,令人难堪;扔掉再买新的,又得花钱。叫人不知如何是好。要想穿得精神、体面,又想节约开支,最重要的就是选择那些不易过时、耐穿持久的服装。如果一件衣服的寿命延长一倍,不就等于节约了一半开支吗?

首先从式样上看。一般来说,式样简洁、造型大方的衣服比较耐久,为了标新立异,迎合一些道求时和斯的消费者的喜好,厂家常常在服装式样上不断翻新,轮番在袖子、腰部、裤脚等部位改变着造型或做出各种附加的装饰。所谓时髦,不过就是造型的变化和添加饰品的变化越时的东西,其生命周期也越短,它不断地为更时髦的东西所替代。因此,造型夸张和带有较多添加装饰物的服装,一般不耐久。例如衬衣中,以小西装领和小方领等式样较为耐久,而各种花边领口、装饰性较强的式样,都不大经得起考验。又如各种套装中,以V字领、圆领、西装领等简洁造型的套装生命力持久。

其次是面料的类型。面料的种类繁多,成分各异。不同种类面料的耐久性也有差异。纯羊毛的面料不起球,质感丰满,皱了以后,通过熨烫可以恢复如初。其耐磨性比化纤面料差些,但对白领工作其牢度已足够。化纤的强度一般较强,但一些品种不耐磨。例如仿毛面料,为了制造出毛质感,采用较短的纤维。一经摩擦,产生静电,短纤维就集聚在一起,形成小毛球。有些长纤维化纤面料虽然不起球,但如果织得松,或采取提花工艺,在遇到尖细状物质划磨时,极易抽丝。所以在选择服装时,须对面料的类型加以识别,避免那些容易起球、抽丝的面料。

选择一套不过时的时尚还是很容易的。

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