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有缘千里能相会一词有着怎样的故事？
我是散游者1，我来回答这个问题。
传说在很久以前，苏州洞庭东山有一个姓席的殷富人家。席妻年近50生了一女，取名盼盼，老夫妻视为掌上明珠。盼盼越长越漂亮，周边提亲不断，但盼盼并未相中谁。在18岁那年春天，盼盼由两个丫鬟陪同上紫金庵烧香，回来的路上，忽然发现在发髻上的一支宝簪不见了。这簪是席家祖传之物，盼盼极其珍爱，终日愁眉不展。
老夫妻俩一面好言劝女，一面叫人沿途寻觅，宝簪仍毫无踪影。这时有人提醒，重赏之下必有勇夫，于是贴出告示：凡是得此簪者，赏白银500两。
一天，有位广东客商，肩驮一猿来东山，在紫金庵的墙上见这告示，自言自语地说：“不知何人有福拾得这宝簪？”说完进庵欣赏十八罗汉。肩上的猿却溜了下来，爬到院里树上戏耍，客商看完罗汉打一口哨，猿便迅速地返回，跳到主人肩上，并将一支簪给了主人。原来那天盼盼烧完香进入后园，头上的宝簪被一树杈钩住了。
客商接过宝簪立即来到席家。席老汉一见此簪，又见客商年纪轻倜倘风流，便问客商婚否。这客商当即跪在老汉面前说：“家中仅有自己，父母早亡，愿入赘为婿。”
席老汉满心欢喜，既得簪又得婿，于是择吉日完婚。席老汉请人操办酒宴。不料猿偷吃了厨房的东西，客商一气之下，将猿杀了。
喜宴结束，新郎步入洞房，盼盼羞涩地问簪是如何找到的。新郎一五一十地说了，还说我们的姻缘是猿和簪撮合的；女方媒人是簪，男方媒人是猿。盼盼听后便叫新郎将猿牵来，以谢大媒。新郎说猿已被杀。
盼盼听后顿时怒气满面，责骂客商丧天害理、忘恩负义，斩钉截铁地说：“我们是有‘猿’千里来相会，无‘猿’对面不相逢。”遂将客商赶出洞房。这门婚事便告吹了。
由于“猿”“缘”是谐音，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，这是从中引申和演化出来的。
从前,在去京城的路上,住着一户人家,老两口领个女儿,靠开个小客栈过日子。一天，店里住下四个客人,因为连日天下大雨,无法赶路。店老汉一家热心伺候。
一日,书生见老汉愁眉苦脸,似有无限心事。连忙施礼相问:“大伯,莫不你有何难处?”另三个也接上话儿:“是啊,如有请讲,我们好帮你想个办法呀!”老汉打个唉声:“实不相瞒，我们老俩口子土都快没脖梗了,身下就有这么个闺女,年已十八岁,还没许配个人家,怕日后我死也闭不上眼睛。老汉我有个想法,不知该讲不该讲?”四位客人异口同声说：“不妨,请讲!”老汉说:“我通过近几日接触，知道你四位还都未婚娶，几位的人品我也略有了解，我想在四位中选一个做女婿，不知各位可有意。”
这四人都表示同意，但是不知道怎么个选法。老汉说：“我点一柱香,指甲,你是秀才,你可写篇文章;指乙,你是武生,用你的箭法,把我房后那棵大树的叶子射光;又指丙,你虽瘸,但有日行千里之功的飞毛腿之称,你可把这封信送到冒烟堡子,叫我大哥盖个戳拿回来;又指丁,你是名皮匠,绝技超人,这样吧，我家圈里还有口猪,你把他杀了,把皮子熟出来再割成鞭鞘。如果这柱香尽了,谁也没完,那她和你们谁也无缘,如果没着尽,谁先完的,她就和谁有缘,我女儿就许配他。”老伴摆上香案,点起一柱香。四位客人忙按对自己的要求,赶紧忙碌起来，真是“八仙过海,各显其能。”
老汉这边忙着张灯结彩,老伴忙着准备酒席,而这姑娘,却忙着帮秀才裁纸研墨,这秀才刷刷点点,笔走龙蛇,写着写着,“吱嘎”一声,房门开了,进来的不是别人,正是去冒烟堡送信的瘸子回来啦!老汉敲了三下锣,四位客人齐聚在客厅,还没等老汉张嘴,秀才写出一首诗来:板打皮股半面光,(指皮匠)；箭射树叶等来霜，(指武生)；有缘千里来相会,(指瘸子)；无缘还剩纸半张。(秀才自己)。 从此,“有缘千里来相会”这句话,便一代代的流传下来了。
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