大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视剧里的审丑文化的问题，于是小编就整理了5个相关介绍影视剧里的审丑文化的解答，让我们一起看看吧。
央视网怒批？娘炮，审丑流量背后你是否被“奶头乐”绑架？
宣传教育从娃娃抓起，潜移默化影响青少年道德价值乃至审美观，必须从源头扼制。近年来湖南卫视层出不穷地推出“娘炮”类节目，引发众多青少年争相模仿为荣，严重的祸害下一代。建议中宣部、各地方政府宣教部门严格把握收视关，彻底杜绝“娘炮”类节目，多制作些戌边卫国、奋勇拼搏，催人向上的节目！
看到这个问答，心情其实很沉重。我是六十年代生人。我们的童年、少年、青年时代，所接受的都是正统教育。我们的身边，还从来没有看到过一个“娘炮”型的男子！可如今，互联网上充斥这大量的这些娘兮兮的男子。它们画眉描唇，脸上的粉抹得比女人还多，化个比女人还女人的妆！在那里搔首弄姿，简直是莫辨雄雌！
古时候都花木兰，女扮男装，是为了替父出征，保家卫国，所以，才不得已而为之。现如今这些娘兮兮的人，它们呢？不过是“天下熙熙皆为利来”，都是为了追逐💰
可是，最为痛心的是，很多人明明知道这样是不对的，可居然还有粉丝追捧！这些逐臭，审丑的人，才是最可恨，最无耻的！而站在这些背后的资本，更为可恨，更为可耻！
树立正确的三观，要从娃娃抓起，刻不容缓！
我就对娘们唧唧的男人天生的反感。男人就要有阳刚之气，那是站着撒尿的主。整天的电视上这些娘们唧唧的群魔乱舞，尤其是让这些娘炮们去演战争片，那不是对逝去的英烈们的污蔑吗？对现代正常人侮辱吗？对社会风气的污染。
西方与日本最擅长是进行文化循序渐进的漫长浸透！开始于漫画动漫影视，精准扶持亲西方文化交流与公知明星培育！对国人与智盲未完善的青少年进行亲西哈韩精日娘炮文化洗脑与侵蚀浸透！西伪明星示范带路带偏诸多粉丝，创建哈粉文化，灌输西方毒粉精神！；长线培育渐变汉奸种子！期待将来可以生根发芽开花结果！日人天性隐忍，居心叵测难料！布局深远迷漫！处处精准算计！
小品和相声是不是丑文化？
这个不是，绝对不是。这里有个审美和审丑的区别。贾平别凹在其丑石这个文章中曾经说，丑到了极致就是美。这个审美角度是说石头朴实，真诚！
文艺作品中的丑角是对现实的表现，有讽刺，有赞美。但是绝不会有冷漠。
什么叫丑文化？
审丑和审美是相对定义的
相声和小品是表演艺术，不是丑文化。
外国的小丑表演和滑稽也不能归结到丑字上。
当代的丑都能上升的文化级别，只能说现在的文化定义越来越低了！
如果非要给丑文化找个代表！
我觉得现在丑态百出的网红和直播领域的低俗现象倒是首当其冲！
很多网友不满郭老师账号被封，为何有人喜欢低俗和审丑？
对于广大群众而言，这是阳春白雪与下里巴人的区别。萝卜白菜各有所爱，人上一百形形色色。对于有异物癖的人来说，追求腐朽没落的生活方式外，还有人喜欢西方国家的嫖赌等色情文化和吸毒呢 ？
账号被封肯定是有原因的！不可能无缘无故的去封他的账号！这一点他可能比谁都明白。至于说有些人喜欢低俗和审丑，这就和吃饭一样，有的人喜欢酸，有的人喜欢甜，有的人喜欢苦，有的人喜欢辣，有的人喜欢咸。这就是所谓的酸甜苦辣咸，看个人喜欢。
哎呀，这个我真不知道什么时候被封的，为什么被封啊？我也无语了 。
什么是美啊？什么是丑啊？喝咖啡就高雅，吃大蒜就低俗吗？老百姓喜欢就好，相声能卖出票就好，难道你说老百姓喜欢的东西就必须都是高压的吗？生活压力太大，需要释放一下，只要我们听相声是开心的，高不高雅我不管？再者说了，郭德纲说的相声，也没有太俗的东西，和太流氓的东西 。我再一次无语 。
我真不了解这位网红，连她本人都说“不知道自己怎么就红了”，根据她所有言论，个人感觉必须封号而且永久，那些为她喊冤叫屈的粉丝们，我想问一下她有正能量的VB吗？
她即想做万人之上的网红人，首先不能传播肮脏龌龊的东西及语言行为，可她又有什么可以被粉丝们学到的好的善良的阳光的东西？支持封号！
据可靠消息透露“永久性封号”而不是暂时的。这位所谓的郭老师上过几次热搜，但都不是好事，而是丑不堪言的事实。封的好，不然网红的门坎太低，都靠一些恶势炒红自己。
有人评论到：她失言和失德！在网络营销中用谩骂的语句去评价一个她根本不认识的“赵露思”，在她感觉到自己的语言惹了是非后，认错时称赵露思是自己的“妹妹”，自己被封号实际上很冤屈。
这位郭老师为了炒作自己，还盗用他人的照片炒作自己，用青春女生可爱的噱头提高自己的知明度，低劣恶劣卑鄙无耻，这样的网红肯定被封。国家网络办在整治这些人，所以必须把“郭老师”叫停！
广电总局有指示：坚决杜绝“np”的畸形审美！因为她的行为触碰了我们内心需要的正能量的底线。很多人不知道郭老师是谁？她是为了红而不择手段的女子。（图片来源外站）
95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？
书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法，不管是叫“丑书”、还是“美女书法”，都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。
以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。
其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋，正常的说法，是脸都不要了。
低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。
这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。
蒋涵萱的人体书法，严格地讲，不能算书法艺术，最多是一种“行为艺术”。
书法艺术强调结果，即书法家留下的墨宝几百年后，当人们忘记了书法家的名字，但看到其书法技艺和字体骨架，依然令人津津乐道。而行为艺术则不然，它通过身体体验来传递某种概念，强调的是过程。
蒋涵萱的人体艺术是将自己身体染上墨水，在一张白布（宣纸）上“爬行、蠕动”，正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的，两侧是手掌按下的烙印。
整个一幅图画，给人的印象根本联想不到是书法作品，说它像一只大蜈蚣倒非常神似。
试想，一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品，其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。
其实，蒋涵萱是一位多才多艺的女孩，她毕业于马云的母校——杭州师范大学，其书法、绘画和摄影水平都不错，但由于其中规中矩，一直不温不火；后来拜“射书大师”邵岩为师，成为邵岩的女弟子。在邵岩的指导和启迪下，她开始了“爬行书法”的创作。
不曾想，蒋涵萱却因此一炮走红。
书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神采，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。
【人鱼薇沫】虽然我不太懂书法，但记得冯骥才有一篇小说，写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字，出各种幺蛾子，最后被众人耻笑，有点滥芋充数的讽刺意味。
故事叫《黄金指》，说一位将军喜欢书画，一位岭南画家黄金指，用手指头画画。
某次将军问他，听说有奇人会画画，也是不用笔的。
黄金指于是说，有一位画寿桃的，用屁股画。
将军只当笑话，但不久，有人见黄金指混得风声水起的，就来踢馆了。
一位是一笔画出几米长的线，中间不间断，另一位是用舌头画画的（这都什么跟什么，好好画画不行吗？）
黄金指害怕了，就作弊，在画长线的先生下方垫石子，在舌头作画的墨水中加胡椒粉。
但人家毕竟是高手，都轻轻巧巧避过去了，黄金指还没等和人家赛一程，就灰溜溜落荒而逃了。
据说王羲之为了练字，长年用手指在裤子边打磨，裤子都磨破了。
还有诗为证：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。
蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国皇家艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。
蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨大师”邵岩，师出名门，却也传承了邵大师的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。
中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。
还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。
而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。
在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。
蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”
本来邵大师的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵大师的亲传弟子更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。
无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等大师们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。
一些著名的文学作品里为什么会有脏话？
“脏话”在一些文学作品里面经常会出现，但也分恰到好处的脏话和用得像“车祸现场”一样的脏话。如何来运用并驾驭作品中的“脏话”，是一门艺术。
描写庙堂题材的小说，一般会出现很多知名的公众人物，比如《三国演义》、《隋唐演义》、《东周列国志》等等，这些小说的人物基本素养都比较高，所以在他们口中的“脏话”也带有一定的趣味性。
比如：吕布被称呼为“三姓家奴”，刘备就被称呼为“大耳贼”，诸葛亮骂王朗就用了“皓首匹夫”、“苍髯老贼”等词，这种要么和人物性格有关，要么和身体特征有关，或者和人物生平经历有关，虽然是一种侮辱人的称呼，但听起来有道理，还容易惹人发笑。
《三国演义》当中有通用的“脏话”，比如下面这一个情节：
这个“村野匹夫”就是通用性的脏话，诸葛亮也被称呼过“荒野村夫”。其实都是为了塑造人物而已。
这些脏话因为出自公众人物，并且都是接受过高素质教育的，自然不会像匹夫匹妇一样骂街了。
小说当中有描写上层社会的，同样也有描写市井题材的。其中包括直接写底层百姓、奴仆等情节的，比如《红楼梦》、《金瓶梅》、《啼笑因缘》等等，也有用市井人物性格来塑造人物的，比如《水浒传》、《西游记》等。
这一部分小说的“脏话”就是一些粗俗的语言了，比如孙悟空经常叫猪八戒“夯货”，焦大骂贾府主子“扒灰”（乱伦），这些都属于很难听的“脏话”。
这一部分内容除了刻画人物之外，更多地是让小说更具有市井气，显得就发生在现实生活当中。毕竟这个世界上普通人还是要多一些，《三国》等小说里面的大人物们一般人是见不到的。
“脏话”不仅仅是人物口中所说的，描写一些极容易引起人不适的事物，同样也属于脏话。这种描写在现代小说当中极多。比如贾平凹就很喜欢写“粪缸”，莫言喜欢刺激人的感官等等。
到此，以上就是小编对于影视剧里的审丑文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于影视剧里的审丑文化的5点解答对大家有用。