大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红色文化影视叫好不叫座的问题，于是小编就整理了3个相关介绍红色文化影视叫好不叫座的解答，让我们一起看看吧。
为何有人说舞剧《永不消逝的电波》叫好又叫座？
从来没有想到现在的舞剧可以发展到这种程度！
在看到各种艺术形式因为节奏缓慢，情节拖沓，技法冗余等等弊端渐渐走下坡路，不再吸引大批年轻人的时候，我总觉得电影、音乐和书籍才是艺术世界的终极发展方向，至少是现在。特别是电影，是所有艺术形式里集大成者：人物、情节、环境、音乐、镜头、道具应有尽有，配合无间，而且故事还可以感动人到不行。
但看完《永不消逝的电波》这部舞剧，无疑颠覆了我的以上观点。各种艺术形式，只要创新得当，依然是符合当代艺术发展的要求的。从开篇如同《黑客帝国》的字幕竖向滚动，字幕中人影若隐若现将人物逐渐引出的技法，到舞台上通过投影营造大雨、闪电等景致拱托剧情，舞美设计终于不再是只追求豪华、美观和好看了。
其中有2个镜头至今留在脑海里，一是在国民党追捕李侠过程中那个定格镜头，带着红围巾的李侠在舞台的左后方，前面是一排灰色衣服的国民党特务，大型立柱和横屏从近处慢慢移动散开，这分明是一个希区柯克变焦镜头！
另一个是李侠到达裁缝店，然后通过舞蹈回溯裁缝店刚才发生的事件，为了营造紧张气氛，舞台的另一侧正上演在裁缝店门口与李侠分别的妻子雨夜坐在特务的黄包车上，这两幕同时上演简直紧张到窒息。这种艺术表现是现象级的，必须说从来没看到过，打开眼界。
聊聊你对两位百亿电影人黄渤、沈腾作品的印象？有哪些你知道吗？
沈腾和黄渤不用说了，是我很喜欢的两位演员，我想大家也是。两人合作的贺岁片《疯狂的外星人》给大家在春节带来了很多欢乐。他们不管是演技还是在做人方面都值得赞赏。好像到现在为止没啥花边新闻吧。
这两位的电影拍了很多，先说黄渤吧，早年凭《疯狂的石头》而一炮而红，从此一发而不能收拾，先后拍摄了《斗牛》《杀生》《西游·降魔篇》《心花路放》等，其中凭借其2017年主演电影《冰之下》获得了第20届上海国际电影节最佳男演员。曾经的黄渤，现在的影帝。在鲜肉乱飞的时代，只有才华与人品才会让人一路追随。
沈腾是靠小品出道，开心麻花这个品牌已经深入了人心，之后先后《羞羞的铁拳》《妖铃铃》《西虹市首富》《李茶的姑妈》等。他的“沈氏”幽默，迷倒了一拨又一拨的麻花迷们，包袱出人意料，作品有极强的票房号召力。
据我所知，两人在作品中的第一次配合，应该是今年年初的贺岁片——《疯狂的外星人》，这是曾经慧眼识得黄渤的导演宁浩的作品。剧本精心打磨数载，宁浩曾经的辉煌也是摆在那，三人的组合，按道理说这部片子绝对会是现象级的。但现实是，不仅被《流浪的地球》甩出了几条街，就连预期的票房也是差得老远。
黄渤和沈腾都算得上喜剧巨匠了，但两人在《疯狂的外星人》的中表现，在我看来，并没有产生1+1大于2的火花，相反连等于2都略有不及。只能说两人的表现都中规中矩，没有多少让人眼前一亮的东西，却也没有令人失望的表现。但无疑，两人的首作大荧屏合作并不是以绝对成功而收尾的。甚至相比，他们自己单人担纲重任的表现都有所不如。
众所周知，黄渤最先令人眼前一亮的在《疯狂的石头》中的小贼，这部宁浩的处女作，曾经创造了多个神话，其情节之巧合，设置之巧妙，外加搞笑及富有特色的台词，让众多观众是一刷二刷甚至数刷。黄渤将剧中小贼演得活灵活现，外加几处可怜的“下场”，让观众是彻底熟记了他，甚至他在有轨电车上以及最后被摩托车追的画面更是被制成了多种表情图片，广泛传播。
之后，黄渤开始一发而不可收拾。《疯狂的赛车》一跃而成为男一号，一个小人物耿浩收获不少泪水。而《斗牛》和《杀生》两部电影则让他获得了相应的奖项，也算是外界对他表演实力的肯定。和林志玲主演的〈101次求婚 〉则让人认识到丑男和女神也是有有CP感的时候。如果说之前他的电影只是叫好，那么从《泰囧》开始，他的电影便开始叫好又叫座。周星弛的〈西游降魔篇〉中的猴子，《心花怒放》中的离婚男人，《寻龙决》中的胡八一，与赵微合演的寻子电影《亲爱的》等等，将他的事业与票房一步步的向高峰推去。直至在2018年，黄渤导演并主演了《一出好戏》，口啤票房双丰收，从此成为人生赢家。
相对于黄渤是一步一步走到今天这个地位，那么沈腾可以说是爆红了！他是开心麻花的当家笑星，上过几次春晚，但并未大红大紫，真正让他一红不可收拾的当属《夏洛特烦恼》。这部一部非常值得看的电影，搞笑十分外加意义深刻，引发了大众热议，尤其是在学生群体中尤受欢迎，沈腾自此在学生群体中呼声很高。
电影《荒城纪》看过点映后什么感觉？
荒诞·荒唐·荒凉
------浅析《荒城纪》中的欲与求
一片黄沙纷起的荒城，一群麻木无知的村民，一场荒诞戏谑的空忙，幽默、愤恨、无奈，所有的情绪交织在一起，在这黄土地上上演了一场讽刺幽默的人间“喜”剧。从“新生活”运动的号召开始，山西渠县李庄的村民为完成县里旨意，从不可思议为寡妇立祠堂的愚昧，到牺牲李忆莲生命的人性泯灭，封建礼教、迷信与群众的麻木冷漠以笑料的方式控诉“人吃人”的社会现象。于一声枪响中开始闹剧，于一声枪响中结束悲剧，寡妇李忆莲在疑惑不解中成为了绑在树桩上的牺牲品，得到了痛苦性的解脱，与此同时，或许千千万万个“李忆莲”的悲剧才刚刚开始。
做一场荒诞的梦
20世纪30年代，国民政府发举的“新生活”运动在这个遍地黄沙，颗粒无收的李庄上打响了。这个闭塞的小村庄与外隔绝，但这种隔绝却不是陶渊明隔绝出的世外桃源，而是反乌托邦式的生存环境。对于大字不识、愚昧无知温饱问题都难以解决的村民来说，这本就是做着一场荒诞的梦，物质需要尚不得满足，何谈精神世界的高层追求。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱,对于当时整日满脸土灰，衣着破败的村民而言，这简直是天方夜谭，因为“粮食”才是他们的极致追求。所以当保长把“礼义廉耻堂”听成“李忆莲祠堂”的情况下，也并没有过多的深究，在当时的生存环境下，只有生与死是悬在李庄人心上的弦，就连算命先生李铁算都为自己做了一口千年柏木棺材，以供死后抵达极乐世界。在当时，不管是建什么堂，村民都会蜂拥而上，因为作为报酬的旱涝保收救济粮扼住了他们生命的咽喉，成为他们活着的保障。
所以当陶大管家在台上嘴对大喇叭三番五次的强调“识字，识字，人人有份”时，台下的村民不解其意，哄笑：“识字可以吃么？”在轰轰烈烈的识字运动下，村民关心的仍然是温饱问题，思想的愚昧和人性的麻木无知远不是靠建一座祠堂就能唤醒的。说着礼义廉耻的人却最无礼不知廉耻，可悲的是这样的讽刺意味当时的人们仍不自知。这场“新生活”运动的美梦注定是荒诞的噩梦。
到此，以上就是小编对于红色文化影视叫好不叫座的问题就介绍到这了，希望介绍关于红色文化影视叫好不叫座的3点解答对大家有用。