大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天道里边谈问影视文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍天道里边谈问影视文化的解答，让我们一起看看吧。
《天道》里丁元英去五台山求教，说的文化属性怎么解释？
透视社会依次有三个层次:技术,制度和文化!小到一个人,大到一个国家一个民族!任何一种命运归根到底都是文化属性的产物!强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这便是天道!强势文化就是遵循事物规律的文化;弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也就是期望救主的文化!强势文化在武学上被称为“秘笈”而弱势文化易学易懂易用,成了流行品种!
文化属性无所用,无所不用!比如说文化产业,文学影视无非就是一种扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂!这就是众生所需,就是功德,市场,名利.精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值!而且不必像贩毒那样耍花招,完全没有心理成本和法律风险!它是由人的主决定的,主让众生把口袋里的钱掏出来,便由不得众生不掏,因为他们明白是上帝让人有了灵!世间本无上帝,本没有主,所以我不信主!其实主又无处不在!简单地说,支配人的价值取舍的那个东西就是主!理论上讲,只要判断正确就有可能让一个明白自己的主的死囚开口坦白.但判断的实践上通常会有错误,所以开口坦白的概率取决于错误的大小!人生最大的收获就是找到灵魂的归宿感!找到了灵魂的归宿感便为人生画上了句号.所谓灵魂的归宿感就是人性本能的需求,就是为自己找块干净的地方归宿灵魂,但要的不是忏悔,而是忏悔的理由!因为文明对于不能以人字来界定的人无能为力!
正如股票,它的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性!它就是把你口袋里的钱装到我的口袋里作为它的运作动力!它在市场上的基本规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里!除股票外,私蓦基金的手段更为残忍,私蓦基金是从狼的嘴里夹肉吃,这就要求你比狼更黑更狠,但心理成本自然也就更高,而且多了一重股市之外的风险!别拿根稻草就去支撑灵魂,那是你自己对你的学识和智商的不够尊重!所以一颗阴暗的心永远托不起灿烂的脸!这不是卫道士说教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了!教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了! 这是我看了《天道》之后，结合小说的本意对文化属性的一点总结。
王志文在电视剧里面作的诗？
王志文扮演的丁元英在电视剧《天道》里有一首改编自鲁迅的《自嘲》的诗：
本是后山人
偶座前堂客
醉舞经阁半卷书
坐井说天阔
大志戏功名
海斗量福祸
论到囊中羞涩时
怒指乾坤错
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。
词的题目为:自嘲
本是后山人， 偶做前堂客. 醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。 大志戏功名， 海斗量福祸. 论到囊中羞涩时， 怒指乾坤错
这是王志文在《天道》里面酒桌上的那首诗《自嘲》。在中国酒桌上的智慧，堪称教科书式的表演。王志文在《天道》中扮演的丁元英一角封神！
这部剧算是国产商战剧的巅峰之作，没有之一。到现在为止也鲜有能比得过这部剧的新剧。电视剧以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋！
丁元英这个角色让王志文演算是最合适的，别人也不一定演得出那种味道，很多人看完剧之后觉得“王志文就是丁元英”！不过此剧很少人知道，看过的基本上赞不绝口！
另外有一首诗:悟《天道》
丁元英
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。
到此，以上就是小编对于天道里边谈问影视文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于天道里边谈问影视文化的2点解答对大家有用。